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当事者の時代

 佐々木俊尚というひとが『「当事者」の時代』を出版したのは

2012年のころである。

 

いつから日本の言論は、当事者性をうしなって

弱者や被害者に憑依して、そのマイノリティの代弁を

するようになったのか、といったハナシだ。

 

あれは横暴だ。許せない。

メディアの思い上がりもはなはだしい。

 

 被災地に乗り込んだメディアのバスが

長蛇の列を押しのけてガソリンを入れただけで

SNSは大炎上する。

 

 お、弱いところをみつけたぞー、

それ、攻撃だ、という勢いである。

 

 あんたに関係ないだろって

ことである。ま、そういう動きがあって

アノミー、つまり道徳の劣化がおさってくれれば、

それはそれでよいとはおもうのだが。

 

 いま、静岡のどこぞの市長さんが

やりだまにあがっている

 

 学歴詐称がそんなに問題なのか、

といえば、あ、すみません、で済んだはずである。

 

 それをおおっぴらに公表し、

その虚偽がばれたところから、

嘘にうその上塗りをして

子どもでもしないような言い訳に終始する

そのみっともなさとふがいなさに

市民が怒っているのだろう。

 

 〇〇大学、中退でよかったじゃないか。

なにが19.2秒だよ、ふざけるな。

 

 ダムの決壊のように

ひとつの罅がけっきょくダムの崩壊につながる。

そんな事情ほ

よくよく彼女も身に染みていることだろう。

 

 気の毒に。

 

 で、報道を信じるとして、

あの市長さんは今後、メディアの取材には

根本的に応じず、すべてはSNSで発信してゆく、

と、そういう方向性、生き方を選択したようだ。

 

 すばらしい。

 

 SNSの発信なら、じぶんの意志だけが

世間に報じられ、みんなが訊きたがっていることを

あっさり隠ぺいできるから。

 

 キャス・サンスティーンというひとは

2000年初頭に『インターネットは民主主義の敵か』

という本を出版した。

 

 つまり、インターネットは、

じぶんの知りたいことしか知らず、

見たいものしか見ない。

 

 民主制というものは、

見たくないものも見るし、

訊きたくないものも聞く、

という姿勢が本質なので、

インターネット、SNSなどは、

民主主義の真逆にあると説いたのだ。

 

あの市長さんは、

キャス・サンスティーンを知らないのだろうか。

いま、じぶんがしていることは、

民主制を崩壊させていることに気づかないのだろうか。

 

稚拙で醜いくらいの言い訳と

市政が停滞と、ひいては民主制の

根本的な崩落になんの、恥ずかしさや悔いは

ないものだろうか。

 

 それをまったく思量しないというのは

認知的斉合性の極北というしかないだろう。

 

 と、書きつつ、いけね、

弱者の代弁をしているじぶんに

ふと、気づくのである。